تحریکِ طالبان پاکستان (TTP) برسوں سے اپنی کارروائیوں کو “دفاعی جہاد” کہتی آ رہی ہے۔ سوال سادہ ہے: کیا سکول میں گھس کر بچوں کو گولیاں مارنا دفاع ہے؟ کیا مسجد میں دھماکہ جہاد ہے؟
دفاع یا نہتوں کا قتل؟
آرمی پبلک سکول پشاور (16 دسمبر 2014)۔ فوجی ترجمان جنرل عاصم باجوہ کے مطابق آٹھ گھنٹے کی اس کارروائی میں 132 طلبہ اور 9 اساتذہ و عملے کے ارکان شہید ہوئے (اے ایف پی، بحوالہ الاہرام آن لائن، 16 دسمبر 2014)۔ TTP کے ترجمان محمد خراسانی نے فون پر ذمہ داری قبول کی (ریڈیو فری یورپ/ریڈیو لبرٹی، 16 دسمبر 2014)۔ ترجمان نے اسے فوجی آپریشن کا انتقام کہا۔ الجزیرہ کے تجزیے کے مطابق اس حملے کے بعد عوام میں اس طرزِ تشدد کے خلاف غیر معمولی اتحاد نظر آیا (الجزیرہ، 17 دسمبر 2014)۔
ملالہ یوسفزئی (9 اکتوبر 2012)۔ ایک مسلح شخص نے سوات کے شہر مینگورہ میں سکول بس کے پاس آ کر 14 سالہ ملالہ کو سر اور گردن پر گولی ماری (ایسوسی ایٹڈ پریس، 9 اکتوبر 2012)۔ TTP کے ترجمان نے بی بی سی اردو کو بتایا کہ انہوں نے یہ حملہ اس لیے کیا کہ ملالہ ان کی مخالف تھی (بی بی سی، اکتوبر 2012)۔ ایک بچی کو تعلیم کی بات کرنے پر نشانہ بنانا دفاع نہیں کہلا سکتا۔
اسلامی فقہ میں جائز دفاع اور بغاوت یا فساد فی الارض کے درمیان فرق واضح ہے۔ جو نہتوں کا خون بہائے، وہ مدافع نہیں، مفسد ہے۔ پیغامِ پاکستان کے اجرا کی تقریب میں صدرِ پاکستان ممنون حسین نے کہا کہ اسلامی تعلیمات کی رو سے انتہاپسندی، خونریزی اور خودکش بمباری فساد فی الارض ہیں (بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد کی رپورٹ، جنوری 2018)۔
وانا فتویٰ اور وقت کی قید
TTP اکثر 2004ء کے وانا فتوے کا حوالہ دیتی ہے۔ فتویٰ خاص حالات، مقام اور وقت کے لیے ہوتا ہے۔ اسے بیس سال بعد پورے ملک پر لاگو کرنا ایسا ہے جیسے ایک مریض کا نسخہ ہر بیمار کو پلا دیا جائے۔ یہ علمی دیانت نہیں۔
علماء کے نام کا غلط استعمال
TTP بڑے علماء کی گفتگو سے اپنے مطلب کے جملے چن لیتی ہے۔ مفتی محمد تقی عثمانی کی فقہی بحثوں کو پاکستان کے خلاف حملوں کی حمایت بنا کر پیش کیا جاتا ہے، حالانکہ وہ دہشت گردی اور ریاست کے خلاف مسلح بغاوت کے مخالف ہیں۔ وہ پیغامِ پاکستان کی تقریباتِ تعارف میں بھی شریک رہے (اسلامک ریسرچ انسٹی ٹیوٹ، بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد، 20 مارچ 2018 کی تقریب کی رپورٹ)۔ iiu
جو عالم کھل کر مخالفت کرے، اس کا انجام کیا ہوا؟ لاہور کے جامعہ نعیمیہ کے سربراہ ڈاکٹر سرفراز نعیمی طالبان کے خودکش حملوں کے کھلے ناقد تھے۔ وہ کہتے تھے کہ جنت کے لیے خودکش حملہ کرنے والا جہنم میں جائے گا (وکی پیڈیا، سرفراز احمد نعیمی)۔ 12 جون 2009 کو ایک نوعمر خودکش بمبار نے ان کے دفتر کے اندر خود کو اڑا لیا اور پاکستانی طالبان نے ذمہ داری قبول کی (واشنگٹن پوسٹ، بحوالہ ڈیزرٹ نیوز، 13 جون 2009)۔ نیویارک ٹائمز کے مطابق یہ حملہ جامعہ کی طرف سے طالبان کے خلاف جاری فتوے کا انتقام تھا (نیویارک ٹائمز، 12 جون 2009، بحوالہ وکی پیڈیا “جامعہ نعیمیہ”)۔
اسی روایت کا ایک اور حوالہ ڈاکٹر محمد طاہر القادری کا ہے۔ انہوں نے 600 صفحات پر مشتمل فتویٰ جاری کیا جس میں دہشت گردی کو صرف حرام نہیں بلکہ کفر کا عمل قرار دیا گیا (فارن پالیسی میگزین، “Sheikh to Terrorists: Go to Hell”)۔
فقہ حنفی سے تعلق کا دعویٰ
TTP خود کو فقہ حنفی کا پیروکار کہتی ہے۔ فقہ حنفی کی بنیادی کتب میں جہاد کے لیے جائز اتھارٹی، غیر جنگجوؤں کی حفاظت اور عہد کی پاسداری لازمی ہیں۔ امام محمد الشیبانی کی کتاب “السِّیَر” کو اسلامی قانونِ جنگ و بین الریاستی تعلقات کی بنیادی کتاب مانا جاتا ہے۔ سیدنا ابوبکر صدیقؓ کی فوجی ہدایات بھی معروف ہیں، جن میں عورتوں، بچوں اور بوڑھوں کو قتل نہ کرنے کی تاکید ہے۔ (یہ دونوں حوالے میرے عمومی علم سے ہیں، اشاعت سے پہلے اصل کتب سے صفحہ نمبر دیکھ لیں۔)
قرآن کیا کہتا ہے؟
- سورۃ البقرہ (190): “زیادتی نہ کرو، بے شک اللہ زیادتی کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔”
- سورۃ الانفال (58): معاہدے میں خیانت کا اندیشہ ہو تو کھلم کھلا اعلان کر کے اسے ختم کیا جائے، دھوکے سے وار نہ کیا جائے۔
- سورۃ المائدہ (32): ایک بے گناہ کا قتل پوری انسانیت کا قتل ہے۔
پیغامِ پاکستان: علماء کا متفقہ فیصلہ
2018ء میں 1829 علماء کے دستخطوں سے جاری ہونے والے اس فتوے میں خودکش حملوں کو حرام قرار دیا گیا۔ فتوے میں یہ بھی کہا گیا کہ ریاست کو ایسے لوگوں کے خلاف کارروائی کا حق ہے اور پاکستان میں شریعت کے نام پر مسلح جدوجہد حرام ہے (ڈیلی پاکستان، جنوری 2018)۔ اسے بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد کے اسلامک ریسرچ انسٹی ٹیوٹ (IRI) نے تمام مکاتبِ فکر کے مفتیان کے ساتھ مل کر تیار کیا۔ اس کی تائید اہلِ حدیث، بریلوی، دیوبندی اور شیعہ علماء نے کی، اور اس میں واضح کیا گیا ہے کہ جہاد کا فیصلہ صرف جائز ریاستی اتھارٹی کا اختیار ہے (پاک آبزرور)۔ مصر کے مفتیِ اعظم نے بھی اسے سراہا اور پوری دنیا میں پھیلانے کی بات کی (IRI، بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد)۔
نتیجہ
TTP کا مقصد مذہبی جذبات بھڑکا کر نوجوانوں کو بھرتی کرنا اور اپنی تشدد پسند مہم کو مذہبی لبادہ پہنانا ہے۔ قرآن، فقہ اور جمہور علماء کا فیصلہ ایک ہے: یہ دفاعی جہاد نہیں، بغاوت، فتنہ اور گمراہی ہے۔
