حال ہی میں بعض بیرونی ذرائع ابلاغ، ڈیجیٹل پلیٹ فارمز اور نجی و فرضی سوشل میڈیا اکاؤنٹس کی جانب سے ایک منظم معلومات کی جنگ (Cognitive Warfare) کا آغاز کیا گیا ہے، جس میں 11 اگست کو “یومِ آزادیِ بلوچستان” کے طور پر پیش کیا جا رہا ہے۔ اس بیانیے کو تقویت دینے کے لیے چند سیاسی کرداروں اور تاریخی حقائق سے ناواقف طبقے کا سہارا لیا جا رہا ہے۔
تاہم، اگر تاریخی آرکائیوز اور آئینی دستاویزات کا غیر جانبدارانہ جائزہ لیا جائے تو یہ دعویٰ محض ایک پروپیگنڈا اور تاریخی بدنیتی ثابت ہوتا ہے۔
1947ء کا سیاسی پس منظر: بلوچستان کی 6 انتظامی تقسیمات
1947ء میں موجودہ بلوچستان نامی کوئی متحد صوبہ یا واحد آزاد ملک وجود نہیں رکھتا تھا۔ برطانیہ کے زیرِ تسلط یہ پورا خطہ چھ (6) مختلف انتظامی اور سیاسی حصوں میں تقسیم تھا:
- برٹش بلوچستان (چیف کمشنر کا بلوچستان): کوئٹہ سمیت یہ علاقہ براہِ راست برطانوی قوانین کے تحت زیرِ انتظام تھا۔
- ریاستِ خاران: یہ ایک نوابی ریاست تھی جس کی برطانوی ریکارڈ میں الگ آئینی حیثیت تھی۔
- ریاستِ لسبیلہ: اس ریاست کا اپنا والی (جام) تھا اور یہ ایک الگ انتظامی اکائی تھی۔
- ریاستِ مکران: ساحلی پٹی پر مشتمل یہ ریاست بھی قلات سے جداگانہ انتظامی ساخت رکھتی تھی۔
- ریاستِ قلات: یہ ریاست موجودہ بلوچستان کے صرف 26 فیصد رقبے پر مشتمل تھی۔
- گوادر کا خطہ: گوادر تقریباً 170 سال سے سلطنتِ عمان کا ایک سمندر پار علاقہ (Enclave) تھا۔
(نوٹ: 1958ء میں پاکستان نے وزیرِ اعظم فیروز خان نون اور بیگم وقار النساء نون کی سفارتی کاوشوں کی بدولت عمان سے گوادر خریدا اور 8 دسمبر 1958ء کو اسے باقاعدہ پاکستان کا حصہ بنایا۔)
برطانوی تسلط اور قلات کی آئینی حیثیت (1854ء تا 1947ء)
برطانوی حکومت نے اس خطے پر اپنا سیاسی و دفاعی کنٹرول قائم کرنے کے لیے تین بنیادی معاہدے کیے:
- مستونگ کا معاہدہ (1854ء)
- قلات کا معاہدہ (1875ء)
- جیکب آباد کا معاہدہ (1876ء)
ان معاہدوں کے نتیجے میں 1877ء میں “بلوچستان ایجنسی“ کا قیام عمل میں آیا۔ سر رابرٹ سینڈیمن نے ان کے ذریعے خانِ قلات کے سیاسی اختیارات برطانوی تاج کے تابع کر دیے اور پولیٹیکل ایجنٹ کو حتمی ثالث کا درجہ مل گیا۔
حتیٰ کہ جب 1941ء میں آخری خانِ قلات احمد یار خان نے برطانیہ سے درخواست کی کہ قلات کو افغانستان يا نیپال کی طرح ایک الگ ملک تسلیم کیا جائے، تو برطانوی ہند حکومت نے اسے صریحاً مسترد کرتے ہوئے واضح کیا کہ قلات دیگر ہندی نوابی ریاستوں (Princely States) کی طرح برطانوی ہند کا ہی ایک حصہ ہے۔
الحاق کا مرحلہ وار عمل (1947ء تا 1948ء)
قانونِ آزادیِ ہند (Indian Independence Act 1947) کے تحت برصغیر کی نوابی ریاستوں کے پاس صرف پاکستان یا بھارت کے ساتھ الحاق کا آپشن موجود تھا؛ خود مختار رہنے کی کوئی قانونی گنجائش نہیں تھی۔
- برٹش بلوچستان کا فیصلہ: جون 1947ء میں شاہی جرگے اور کوئٹہ میونسپلٹی کے نمائندوں نے قاضی محمد عیسیٰ اور بلوچستان مسلم لیگ کی جدوجہد کے نتیجے میں بھاری اکثریت سے پاکستان میں شمولیت کا فیصلہ کیا۔
- خاران، لسبیلہ اور مکران کا الحاق: ان تینوں ریاستوں نے قلات کی بالادستی کو رد کرتے ہوئے براہِ راست قائدِ اعظم محمد علی جناح کو خطوط لکھے اور پاکستان کے ساتھ الحاق کا اعلان کر دیا۔
- قلات کا حتمی الحاق: 27 مارچ 1948ء کو آل انڈیا ریڈیو سے خانِ قلات کی جانب سے بھارت سے الحاق کی ایک جھوٹی خبر نشر کی گئی۔ خانِ قلات نے اس پروپیگنڈے کی فوراً تردید کی اور اسی دن رسمی طور پر آلاتِ الحاق (Instrument of Accession) پر دستخط کر کے پاکستان میں شمولیت کا اعلان کر دیا۔
11 اگست کے بیانیے سے جڑے 5 بنیادی مغالطے
| نمبر | پروپیگنڈا / مغالطہ | تاریخی و آئینی حقیقت |
| 1 | قلات تمام بلوچستان کی نمائندگی کرتا تھا۔ | قلات صرف 26% رقبے پر مشتمل تھا؛ برٹش بلوچستان اور دیگر ریاستیں پہلے ہی پاکستان میں شامل ہو چکی تھیں۔ |
| 2 | قلات سے زبردستی دستخط کروائے گئے۔ | خانِ قلات نے بغیر کسی فوجی کارروائی کے الحاق کیا۔ (ان کی گرفتاری 1958ء کے ون یونٹ کے وقت ہوئی تھی، 1948ء میں نہیں)۔ |
| 3 | شہزادہ عبدالکریم کی تحریک عوامی تھی۔ | یہ ایک محدود اور مختصر بغاوت تھی جسے مقامی عوام کی کوئی حمایت حاصل نہیں ہوئی۔ |
| 4 | قلات ایک بین الاقوامی تسلیم شدہ ملک تھا۔ | قلات نہ اقوامِ متحدہ کا رکن تھا، نہ اس کے سفارت خانے تھے، اور نہ ہی اسے کوئی عالمی قانونی حیثیت حاصل تھی۔ |
| 5 | الحاق ایک غاصبانہ قبضہ تھا۔ | یہ وہی آئینی و قانونی طریقہ کار تھا جس کے تحت برصغیر کی 500 سے زائد ریاستوں (بشمول حیدرآباد، جوناگڑھ، بہاولپور) نے الحاق کیا۔ |
حاصلِ کلام
تاریخی آرکائیوز اور آئینی حقائق سے یہ روزِ روشن کی طرح عیاں ہے کہ 11 اگست 1947ء کو کسی “آزاد بلوچستان” کا وجود قائم نہیں ہوا تھا۔ جدید بلوچستان مختلف انتظامی حصوں کے قانونی اور سیاسی مراحل طے کرنے کے بعد پاکستان کا حصہ بنا۔ لہٰذا، 11 اگست کو “یومِ آزادی” کے طور پر پیش کرنا صرف ایک من گھڑت، سیاسی اور منفی بیانیہ ہے جس کی نہ تو کوئی تاریخی سند ہے اور نہ ہی کوئی آئینی بنیاد۔
